উৎস: ইসলাহী নেসাব: তা’লীমুদ্দীন হাকীমুল উম্মত মুজাদ্দিদে মিল্লাত, মাওলানা আশরাফ আলী থানভী (র:) আকীদা-১. বিশ্বজগত পূর্বে অস্তিত্বহীন ছিলো। আল্লাহ তাআলার সৃষ্টি করার মাধ্যমে তা অস্তিত্বলাভ করে। আকীদা-২. আল্লাহ এক। তিনি কারো মুখাপেক্ষী নন। তিনি কাউকে জন্ম দেননি। তিনি কারো থেকে জন্ম নেননি। কেউ তার প্রতিদ্বন্দ্বী বা সমকক্ষ নেই। আকীদা-৩. তিনি সর্বদা আছেন এবং সর্বদা থাকবেন। […]
উৎস: ইসলাহী নেসাব: জাযাউল আ’মাল হাকীমুল উম্মত মুজাদ্দিদে মিল্লাত, মাওলানা আশরাফ আলী থানভী (র:) যত ইবাদত আছে, সবই উপকারী এবং যত পাপকাজ আছে সবই ক্ষতিকর। তারপরও মৌলিক কিছু আমল আছে, যেগুলো করা বা পরিহার করা অধিক গুরুত্বপূর্ণ। কারণ, সেগুলোর প্রতি গুরুত্বারোপ করা হলে অন্যান্য আমলের সংশোধনের অধিক আশা করা যায়। এগুলোকে আমি দু’টি অনুচ্ছেদে লিপিবদ্ধ […]
উৎস: ইসলাহী নেসাব: জাযাউল আ’মাল হাকীমুল উম্মত মুজাদ্দিদে মিল্লাত, মাওলানা আশরাফ আলী থানভী (র:) এতদসংক্রান্ত সংক্ষিপ্ত বিশ্লেষণ তো তৃতীয় অধ্যায়ের শুরুতে ভালোভাবেই জানা হয়েছে। এ স্থলে মাত্র দু’চারটি আমলের রুপক আকৃতি দলীল-প্রমাণ সহ লেখাই যথেষ্ট মনে করছি। অনুচ্ছেদ-১: ‘সুবহানাল্লাহি ওয়ালহামদুলিল্লাহি ওয়ালা ইলাহা ইল্লাল্লাহু আল্লাহু আকবার’-এর রুপকাকৃতি বৃক্ষের ন্যায়। আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাযিঃ) হতে বর্ণিত আছে […]
উৎস: ইসলাহী নেসাব: জাযাউল আ’মাল হাকীমুল উম্মত মুজাদ্দিদে মিল্লাত, মাওলানা আশরাফ আলী থানভী (র:) কুরআন, হাদীস ও কাশফ দ্বারা জানা যায় যে, এ পার্থিব জগত ছাড়া আরো দু’টি জগত রয়েছে। একটিকে ‘আলমে বরযখ’ বা অন্তরাল জগত ও অপরটিকে ‘আলমে গায়েব’ বা অদৃশ্য জগত বলে। আমরা আখিরাত তথা পরজগত দ্বারা উভয় জগতকে বুঝাবো। আলমে বরযখের আরেক […]
উৎস: ইসলাহী নেসাব: জাযাউল আ’মাল হাকীমুল উম্মত মুজাদ্দিদে মিল্লাত, মাওলানা আশরাফ আলী থানভী (র:) নেক আমলের যে সমস্ত উপকারিতা ইতিপূর্বে আনুসাঙ্গিক বা প্রাসঙ্গিকভাবে উল্লেখিত হয়েছে, বা বুঝতে পারা গিয়েছে, সেগুলো ছাড়া অন্যান্য উপকারিতার বর্ণনা। এ অধ্যায়ে কয়েকটি অনুচ্ছেদ রয়েছে। অনুচ্ছেদ-১: ইবাদতের দ্বারা রিযিক বৃদ্ধি পায়। আল্লাহ তাআলা ইরশাদ করেন- ‘যদি তারা তাওরাত, ইঞ্জীল এবং তাদের […]
উৎস: ইসলাহী নেসাব: জাযাউল আ’মাল হাকীমুল উম্মত মুজাদ্দিদে মিল্লাত, মাওলানা আশরাফ আলী থানভী (র:) গুনাহের ইহকালীন ক্ষতি এত অধিক যে, তা গুণে শেষ করা যাবে না। তবে এখানে প্রথমে কিছু আয়াত ও হাদীস দ্বারা সংক্ষেপে গুণাহের কিছু (অশুভ) প্রভাব-প্রতিক্রিয়া ও ফলাফল ব্যক্ত করছি। তারপর কিছুটা বিস্তারিত ও বিন্যস্ত আকারে এ বিষয়টি লিপিবদ্ধ করবো। পবিত্র কুরআনের […]
উৎস: ইসলাহী নেসাব: হায়াতুল মুসলিমীন হাকীমুল উম্মত মুজাদ্দিদে মিল্লাত, মাওলানা আশরাফ আলী থানভী (র:) জাতীয় স্বকীয়তা বলতে নিজের পোশাক-আশাক, বেশ-ভুষা, চলন-বলন, আচার-আচরণ ইত্যাদি ভিন্নধর্মীদের থেকে ভিন্নতর রাখাকে বুঝায়। অন্যান্য জাতির বেশ-ভুষা ও আচার-আচরণ ও স্বভা্ব-চরিত্র বিনা প্রয়োজনে গ্রহণ করতে শরীয়ত নিষেধ করেছে। উপরন্ত্ত এর মধ্যে কিছু বিষয় তো এমনও রয়েছে যে, সেগুলো বিজাতির বৈশিষ্ট্য যদি […]
উৎস: ইসলাহী নেসাব: হায়াতুল মুসলিমীন হাকীমুল উম্মত মুজাদ্দিদে মিল্লাত, মাওলানা আশরাফ আলী থানভী (র:) পরামর্শযোগ্য বিষয়সমূহে সৎ ও হিতাকাংখী ব্যক্তিদের থেকে পরামর্শ নেওয়া এবং পরস্পরে ভালোবাসা, সহমর্মিতা ও ঐক্য পোষণ করা এবং মুয়ামালাত অর্থাৎ লেনদেন এবং মুয়াশারাত অর্থাৎ, সমাজ-জামাতে এ বিষয়ে লক্ষ্য রাখা আবশ্যক যে, আমার আচরণে যেন কারো বাহ্যিক কষ্ট, মানসিক ও আত্মিক সংকীর্নতা […]
উৎস: ইসলাহী নেসাব: হায়াতুল মুসলিমীন হাকীমুল উম্মত মুজাদ্দিদে মিল্লাত, মাওলানা আশরাফ আলী থানভী (র:) মানুষের সম্মুখে যে সমস্ত পরিস্থিতি দেখা দেয়- তা তার এখতিয়ারভুক্ত হোক বা এখতিয়ার বহির্ভুত- তা দু’প্রকারের হয়ে থাকে। হয়তো সেটা তার মনের অনুকূল হয়, অখবা অনুকূল হয় না। যদি অনুকূল হয় তাহলে এ অবস্থাকে আন্তরিকভাবে আল্লাহ তাআলার নেয়ামত মনে করা, এজন্য […]
উৎস: ইসলাহী নেসাব: হায়াতুল মুসলিমীন হাকীমুল উম্মত মুজাদ্দিদে মিল্লাত, মাওলানা আশরাফ আলী থানভী (র:) গুনাহের কাজ এমন যে, যদি তাতে শাস্তির বিধান নাও থাকতো, তবুও একথা চিন্তা করে তা বর্জন করা জরুরী ছিলো যে, এ কাজ করলে আল্লাহ তাআলা অসন্ত্তষ্ট হন। দুনিয়াতে কেউ আমার প্রতি দয়া করলে তাকে অসন্ত্তষ্ট করার সাহস হয় না, বান্দার উপর […]